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苗方生物、苗侗医药、医师培训、贵州苗药、
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贵州苗方生物医药科技发展有限公司是一家集中药材种植、苗侗医药产品研发、生产、销售，生物科技，康养产业、技术培训、人才培养为一体的现代大健康企业。

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 公 司 座 落 在 贵 州 省 素 有 “ 千 年 苗 医 、 万 年 苗 药 ” 、 “ 三 千 苗 药 、 八 百 单 方 ” 文 化 底 蕴 的 “ 苗 侗 医 药 养 生 之 乡 凯 里 ” 。 
 凯 里 市 药 材 资 源 丰 富 ， 是 全 国 著 名 的 道 地 药 材 主 产 区 之 一 。 
       公 司 与 中 国 民 族 医 药 学 会 ， 贵 州 中 医 药 大 学 合 作 ， 联 手 组 成 了 一 支 强 大 的 科 研 、 培 训 团 队 ， 在 中 草 药 种 植 研 究 、 系 列 苗 药 产 品 开 发 及 确 有 专 长 人 才 培 养 方 面 ， 公 司 建 立 了 “ 研 、 学 、 产 、 销 一 体 ” 的 发 展 流 程 ， 具 备 良 好 的 民 族 医 药 人 才 培 养 、 产 品 推 广 体 系 ， 优 质 完 善 的 技 术 售 后 服 务 体 系 ， 诚 信 为 本 的 工 作 作 风 ， 开 拓 进 取 的 拼 搏 精 神 ， 赢 得 了 众 多 合 作 伙 伴 和 客 户 的 信 赖 、 支 持 与 肯 定 ， 成 功 创 建 苗 侗 医 药 健 康 产 业 联 盟 。 
 公 司 本 着 “ 以 德 为 本 ， 以 诚 立 足 ， 守 正 创 新 ， 关 爱 健 康 ” 的 经 营 宗 旨 ， 致 力 于 打 造 民 族 医 药 健 康 产 业 第 一 品 牌 ， 奋 力 拼 搏 ， 为 促 进 健 康 中 国 发 展 贡 献 绵 薄 之 力 ！ 2 0 0 4 / 年 公 司 成 立 于 2 0 0 4 年 4 4 8 万 注 册 资 金 4 4 8 万 元 1 0 + 人 目 前 团 队 人 数 有 1 0 + 人 查 看 详 情 + 凯 里 市 药 材 资 源 丰 富 ， 是 全 国 著 名 的 道 地 药 材 主 产 区 贴 膏 酊 剂 茶 类 妇 科 系 列 食 品 系 列 贴 膏 系 列 编 号 : 苗 散 风 医 用 冷 敷 贴 编 号 : 浏 览 量 : 1 0 0 0 关 键 字 : 编 号 : 黔 易 康 冷 敷 凝 胶 编 号 : 浏 览 量 : 1 0 0 0 关 键 字 : 编 号 : 清 酸 雪 研 医 用 冷 敷 贴 编 号 : 浏 览 量 : 1 0 0 0 关 键 字 : 酊 剂 系 列 编 号 : 舒 尔 肌 液 体 敷 料 编 号 : 浏 览 量 : 1 0 0 0 关 键 字 : 茶 类 系 列 编 号 : 青 钱 柳 茶 青 钱 柳 茶 编 号 : 浏 览 量 : 1 0 0 0 关 键 字 : 编 号 : 蒲 公 英 茶 蒲 公 英 茶 编 号 : 浏 览 量 : 1 0 0 0 关 键 字 : 编 号 : 灵 芝 孢 子 粉 决 明 子 茶 编 号 : 浏 览 量 : 1 0 0 0 关 键 字 : 编 号 : 决 明 子 茶 决 明 子 茶 编 号 : 浏 览 量 : 1 0 0 0 关 键 字 : 暂 时 没 有 内 容 信 息 显 示 请 先 在 网 站 后 台 添 加 数 据 记 录 。 
 暂 时 没 有 内 容 信 息 显 示 请 先 在 网 站 后 台 添 加 数 据 记 录 。 
 生 活 源 起     发 展 存 续 苗 族 的 发 展 史 苗 族 是 个 有 着 优 秀 传 统 文 化 的 古 老 民 族 。 
 苗 族 曾 有 过 漫 长 的 原 始 社 会 。 
 以 树 叶 为 衣 ， 以 岩 洞 或 树 巢 为 家 ， 以 女 性 为 首 领 的 情 况 ， 在 苗 族 古 歌 中 有 大 量 的 反 映 。 
 从 一 些 地 区 的 亲 属 称 谓 制 度 中 ， 还 能 看 出 从 母 权 制 过 渡 到 父 权 制 ， 从 血 缘 婚 到 对 偶 婚 的 演 变 痕 迹 ， 这 反 应 了 苗 族 经 历 了 相 当 长 的 原 始 社 会 历 史 。 
 苗 族 凭 借 优 越 的 地 理 条 件 ， 辛 勤 开 拓 、 先 后 发 明 了 治 金 术 和 刑 法 。 
 一 跃 成 为 雄 踞 东 方 的 强 大 部 落 ， 这 个 部 落 联 盟 史 书 上 称 为 “ 九 黎 ” ， 其 首 领 便 是 战 神 蚩 尤 ， 蚩 尤 依 靠 坚 兵 利 甲 ， 纵 横 南 北 、 威 震 天 下 ， 同 另 一 兴 盛 强 大 的 部 落 联 盟 黄 帝 因 土 地 之 争 发 生 了 不 可 避 免 的 冲 突 。 
 后 来 ， 蚩 尤 在 涿 鹿 被 黄 帝 、 炎 帝 两 大 部 落 的 联 军 打 败 ， 败 退 南 归 ； 从 而 开 始 了 漫 长 的 迁 徙 ， 苗 族 的 一 支 去 了 广 西 、 湖 南 ； 一 支 去 了 贵 州 、 云 南 ， 另 一 支 留 在 了 湘 鄂 川 黔 边 区 。 
 点 击 查 看 更 多 生 活 源 起 发 展 存 续 农 耕 的 牧 歌 悠 悠 ， 苗 族 人 和 侗 族 人 身 着 盛 装 ， 从 沧 桑 的 岁 月 中 走 来 , 从 千 年 来 的 节 庆 、 祭 祀 中 走 来 。 
 那 些 关 于 生 命 和 神 灵 的 传 说 , 仍 在 大 地 传 唱 , 那 些 源 于 民 族 哲 学 的 生 活 智 慧 , 让 苗 族 人 和 侗 族 人 始 终 与 自 然 和 谐 共 生 。 
 娱 神 的 笙 就 是 娱 人 的 笙 , 盛 装 上 的 花 纹 是 历 史 也 是 对 自 然 的 信 仰 , 而 割 草 的 刀 正 是 采 药 的 刀 , 门 前 的 野 草 其 实 是 治 病 的 灵 药 。 
 苗 族 、 侗 族 历 史 文 化 长 河 中 最 璀 璨 的 医 药 文 化 , 正 是 起 源 于 人 们 的 生 产 和 生 活 实 践 。 
 苗 族 人 在 悠 久 的 历 史 中 吟 唱 着 神 秘 的 古 歌 ， 侗 族 人 在 漫 长 的 岁 月 里 坚 守 着 对 自 然 万 物 的 崇 拜 , 他 们 从 先 祖 的 智 慧 中 了 解 到 万 物 有 灵 , 生 命 可 以 拯 救 生 命 , 于 是 这 满 山 的 野 草 鲜 活 起 来 , 成 为 灵 草 神 药 , 庇 护 着 一 代 代 族 人 。 
 由 于 长 期 生 活 在 植 被 繁 茂 、 药 物 丰 富 的 地 区 , 苗 族 人 和 侗 族 人 较 早 地 了 解 和 掌 握 了 植 物 的 知 识 和 药 用 价 值 , 他 们 对 药 物 的 使 用 历 史 悠 久 ， 应 用 广 泛 。 
 《 楚 辞 》 中 有 不 少 记 有 被 称 为 “ 苗 药 的 “ 莒 蒲 ” “ 泽 兰 ” 的 段 落 , 长 沙 马 王 堆 一 、 二 号 汉 墓 把 “ 泽 兰 ” 作 为 殉 葬 品 。 
 这 些 源 于 生 活 的 医 药 智 慧 , 历 经 数 千 年 的 发 展 ， 依 旧 保 护 着 苗 族 人 和 侗 族 人 。 
 至 今 , 侗 族 医 药 仍 在 广 大 的 侗 族 地 区 活 跃 ， 而 在 苗 族 地 区 ， 依 然 有 大 部 分 人 能 认 识 、 掌 握 几 种 甚 至 几 十 种 药 物 治 疗 方 法 , 有 些 地 方 家 家 户 户 房 前 屋 后 皆 种 植 一 些 常 用 药 物 , 几 乎 是 “ 百 草 皆 药 , 人 人 会 医 ” 。 
 点 击 查 看 更 多 从 神 性 到 神 秘 每 一 种 文 化 都 有 其 独 特 的 基 因 , 苗 侗 医 药 文 化 也 不 例 外 。 
 从 苗 侗 文 化 关 于 人 类 起 源 的 传 说 开 始 , 到 苗 族 生 命 神 性 的 信 仰 , 再 到 侗 族 的 原 始 祟 拜 ， 在 神 秘 的 自 然 里 , 苗 族 和 侗 族 的 巫 和 医 逐 渐 结 合 在 了 一 起 。 
 不 管 是 苗 族 医 药 的 “ 巫 医 一 家 、 两 解 ” 还 是 侗 族 医 药 的 “ 先 天 之 命 、 后 天 之 病 ” , 都 与 各 自 民 族 生 命 起 源 、 族 群 形 成 、 文 化 演 变 紧 密 相 连 。 
 苗 父 的 医 药 始 祖 角 色 , 蚩 尤 的 神 奇 通 医 传 说 … … 上 古 时 期 的 苗 族 医 药 一 直 和 神 话 结 合 在 一 起 , 随 着 时 间 的 推 进 不 断 演 绎 。 
 在 一 次 又 一 次 艰 苦 卓 绝 的 大 迁 徙 中 , 苗 族 不 断 遭 遇 战 争 、 自 然 环 境 和 野 兽 的 威 胁 , 于 是 在 天 然 的 药 物 之 外 ， “ 神 药 两 解 ” 便 成 了 特 殊 的 文 化 语 境 。 
 在 漫 长 的 发 展 过 程 中 , 侗 族 的 自 然 崇 拜 、 冲 傩 文 化 不 断 作 用 与 医 药 ， 形 成 了 特 殊 的 冲 傩 医 学 。 
 苗 医 和 侗 医 千 万 年 护 航 着 族 人 的 健 康 , 而 巫 师 们 在 懂 得 基 本 的 医 药 学 知 识 的 同 时 , 精 通 各 种 祷 词 、 咒 语 和 巫 术 。 
 接 受 苗 医 治 疗 的 同 时 , 巫 医 口 中 所 念 的 咒 语 和 诵 辞 , 仿 佛 来 自 另 一 个 世 界 的 神 秘 呓 语 , 使 患 者 在 精 神 上 得 到 安 慰 , 从 而 产 生 战 胜 疾 病 的 信 心 , 有 时 能 产 生 令 人 称 奇 的 治 疗 效 果 。 
 苗 族 医 药 和 侗 族 医 药 源 自 苗 族 人 和 侗 族 人 最 初 的 信 仰 和 生 活 实 践 , 又 在 与 信 仰 和 实 践 相 结 合 的 巫 文 化 中 不 断 发 展 , 这 种 神 秘 而 独 特 的 医 药 呈 现 形 式 , 一 直 大 规 模 保 持 到 民 国 时 代 ， 直 至 今 天 , 在 一 些 大 山 深 处 的 苗 寨 还 在 广 泛 应 用 。 
 点 击 查 看 更 多 逐 鹿 之 战 这 是 中 国 社 会 族 群 进 一 步 组 合 分 化 ， 不 断 走 文 明 进 步 的 重 大 事 件 。 
 逐 鹿 之 战 是 的 本 质 ， 是 人 类 集 团 发 展 到 一 定 阶 段 ， 对 土 地 和 生 存 资 源 争 夺 和 控 制 的 必 然 ， 是 社 会 文 明 演 进 ， 从 幼 稚 到 逐 渐 成 熟 的 发 展 阶 段 。 
 这 一 时 期 ， 在 广 袤 的 地 域 内 逐 渐 成 形 了 华 夏 、 东 夷 、 苗 蛮 三 大 集 团 ， 其 中 华 西 集 团 一 黄 帝 、 炎 黄 两 大 部 族 为 核 心 。 
 关 于 蚩 尤 所 率 领 的 九 黎 部 落 归 属 ， 学 术 界 多 认 为 其 为 南 方 苗 蛮 集 团 的 首 领 。 
 作 为 农 耕 民 族 的 典 型 代 表 ， 九 黎 集 团 占 领 了 黄 河 中 下 游 和 长 江 下 游 广 大 的 平 原 地 区 ， 稻 作 的 支 撑 和 善 于 制 作 、 使 用 兵 器 让 其 快 速 发 展 壮 大 。 
 炎 黄 部 落 经 融 合 后 ， 从 关 中 平 原 、 山 西 西 南 部 和 河 南 西 部 ， 沿 着 黄 河 南 北 向 今 华 北 打 平 原 西 部 地 带 发 展 ， 和 由 东 向 西 进 入 华 北 大 平 原 的 蚩 尤 九 黎 部 落 相 遇 并 冲 突 ， 一 场 大 战 不 可 避 免 。 
 据 历 史 记 载 ， 蚩 尤 携 铜 制 兵 器 之 利 ， 且 部 众 勇 勇 猛 彪 悍 ， 生 性 善 战 ， 先 败 炎 帝 ， 后 和 炎 黄 联 部 大 战 ， 当 时 蚩 尤 族 主 动 向 黄 帝 族 发 起 攻 击 。 
 黄 帝 族 则 率 领 以 熊 ， 罴 、 狼 、 豹 、 雕 、 龙 、 鸮 等 为 图 腾 的 氏 族 ， 迎 战 蚩 尤 族 ， 并 让 “ 应 龙 高 水 ” ， 即 利 用 位 处 上 流 的 条 件 ， 在 河 流 上 筑 土 坝 蓄 水 ， 以 阻 挡 蚩 尤 族 的 进 攻 。 
 传 说 中 ， 炎 黄 九 战 九 败 ， 最 终 在 玄 女 族 的 支 撑 下 ， 借 助 指 南 车 一 举 击 败 九 黎 ， 并 在 翼 州 之 野 （ 即 翼 州 ， 今 河 北 地 区 ） 擒 杀 其 首 领 蚩 尤 。 
 部 落 之 间 的 战 争 ， 推 动 人 类 社 会 有 “ 野 蛮 ” 走 向 “ 文 明 ” ， 成 为 阶 级 、 民 族 、 国 家 形 成 的 催 化 剂 ， 也 开 启 了 苗 族 迁 徙 的 历 史 ， 造 就 一 个 了 跨 越 5 0 0 0 年 风 雨 ， 不 屈 不 挠 生 存 有 遍 布 各 地 的 世 界 性 民 族 。 
 点 击 查 看 更 多 战 神 蚩 尤 蚩 尤 作 为 苗 族 人 的 祖 先 , 是 我 国 历 史 上 最 著 名 的 战 神 和 兵 器 之 神 。 
 “ 蚩 尤 , 古 天 子 。 
 ( 《 史 记 索 隐 》 ) 作 为 八 十 一 个 部 落 联 盟 首 领 , 蚩 尤 的 九 黎 部 落 联 盟 生 活 在 黄 河 中 下 游 和 长 江 中 游 广 裹 的 平 原 上 ， 稻 作 文 明 的 支 撑 和 铜 铁 武 器 的 使 用 , 使 其 成 为 当 时 最 为 强 大 的 力 量 之 一 。 
 抛 开 风 伯 、 旱 魁 等 神 话 故 事 演 绎 , 蚩 尤 的 战 神 形 象 ， 并 没 有 随 着 历 史 的 尘 烟 逝 去 ， 反 而 时 间 越 久 远 , 越 成 为 传 奇 。 
 传 说 蚩 尤 善 于 使 用 刀 、 斧 、 戈 作 战 ， 不 死 不 休 ， 勇 猛 无 比 。 
 曾 率 八 十 一 个 兄 弟 举 兵 与 黄 帝 争 天 , 在 涿 鹿 展 开 激 战 。 
 黄 帝 不 能 力 敌 ， 请 天 神 助 其 破 之 , 蚩 尤 兵 败 被 杀 。 
 后 黄 帝 尊 蚩 尤 为 兵 主 ” ， 即 战 争 之 神 , 把 他 的 形 象 画 在 军 旗 上 , 用 来 鼓 励 自 己 的 军 队 勇 敢 作 战 ， 诸 侯 见 蚩 尤 像 皆 不 战 而 降 。 
 九 黎 首 领 蚩 尤 集 谋 略 、 勇 敢 和 领 袖 气 质 于 一 身 。 
 “ 蚩 尤 善 战 ” 不 仅 体 现 在 其 勇 猛 , 更 是 大 战 中 “ 作 大 雾 , 弥 三 日 ” , 令 黄 帝 九 战 九 不 胜 ” “ 三 年 城 不 下 ” , ， 其 战 力 和 指 挥 力 可 见 一 斑 。 
 传 说 中 蚩 尤 性 情 豪 爽 、 刚 直 不 阿 、 打 仗 勇 往 直 前 , 充 满 武 将 帝 王 阳 刚 之 美 , 可 谓 为 一 代 盖 世 豪 杰 。 
 文 献 记 载 ， 蚩 尤 九 黎 有 七 大 创 造 : 水 稻 种 植 、 金 属 冶 炼 、 制 造 兵 器 、 开 创 文 化 。 
 蚩 尤 文 化 是 中 华 文 化 的 重 要 组 成 部 分 ， 是 中 华 民 族 的 三 大 始 祖 之 一 。 
 蚩 尤 不 仅 是 全 世 界 苗 族 认 同 的 祖 先 , 也 是 包 括 汉 族 在 内 的 多 民 族 认 同 的 祖 先 。 
 点 击 查 看 更 多 苗 侗 医 药 远 古 传 说 在 广 大 苗 族 地 区 , 人 们 传 唱 着 一 个 古 老 的 故 事 : “ 一 个 药 王 , 身 在 四 方 , 行 走 如 常 , 餐 风 宿 露 , 寻 找 药 方 , 三 千 苗 药 , 八 百 单 方 。 
 ” 苗 族 人 相 信 , 歌 里 唱 的 药 王 就 是 苗 医 始 祖 喔 巴 嘎 。 
 相 传 , 药 王 爷 喔 巴 嘎 是 一 个 周 身 透 明 、 状 如 玻 璃 、 有 翼 能 飞 的 神 人 ， 他 不 畏 艰 难 险 阻 , 披 星 戴 月 为 苗 族 人 民 四 处 找 药 。 
 即 “ 岔 税 岔 嗄 ” ( 苗 语 : 寻 找 药 方 ) 。 
 喔 巴 嘎 行 医 严 谨 , 每 一 种 病 , 都 会 尝 试 找 不 同 的 药 来 医 治 , 直 到 “ 药 到 病 除 ” 为 止 。 
 因 此 , 对 大 自 然 中 的 每 一 味 药 , 喔 巴 嘎 都 会 亲 口 尝 一 尝 , 用 他 的 特 异 功 能 , 使 药 气 在 体 内 或 周 身 串 行 , 药 气 串 在 人 体 哪 个 部 位 , 就 能 治 疗 那 个 部 位 的 疾 病 。 
 喔 巴 嘎 长 年 飞 越 于 险 山 恶 水 之 间 , 尝 遍 千 虫 百 草 , 精 心 研 制 医 药 , 治 愈 十 万 八 千 个 患 病 痛 、 灾 星 的 “ 代 熊 代 夷 ” ( 苗 语 : 苗 族 子 孙 ) 。 
 喔 登 嘎 即 苗 族 “ 母 药 王 ” , 是 苗 族 另 一 位 医 药 始 祖 。 
 苗 族 的 母 系 氏 族 早 于 父 系 氏 族 一 两 千 年 , 在 这 漫 长 的 年 代 里 , 女 性 先 祖 就 后 代 的 病 痛 伤 损 研 究 医 药 , 并 有 所 发 现 、 发 明 、 发 展 和 更 新 , 喔 登 嘎 也 就 成 为 了 苗 族 医 药 发 展 历 史 的 重 要 部 分 。 
 侗 族 古 代 神 话 中 传 诵 了 许 多 有 关 侗 医 药 起 源 的 故 事 , 古 歌 《 玛 麻 妹 与 贯 贡 》 记 载 : “ 相 传 古 时 侗 族 有 个 孝 子 贯 贡 ， 因 母 亲 生 病 四 处 求 医 , 遇 医 仙 玛 麻 妹 给 他 母 亲 治 好 了 病 , 二 人 成 亲 行 医 。 
 玛 麻 妹 能 识 别 很 多 药 , 能 治 许 多 病 , 她 教 贯 贡 翁 哽 将 退 ， 翁 嘎 将 杜 给 , 翁 荡 将 退 播 赛 耿 , 消 腌 欲 用 巴 当 同 。 
 ( 汉 语 意 译 : 药 苦 能 退 热 , 药 涩 能 止 泻 , 药 香 能 消 肿 止 痛 , 关 节 痛 要 用 叶 对 生 。 
 ) 这 个 古 歌 叙 述 了 侗 族 医 药 起 源 的 传 说 ， 有 着 很 深 的 侗 族 母 系 式 族 社 会 烙 印 , 古 歌 中 的 玛 麻 妹 就 是 侗 族 的 女 性 神 医 。 
 喔 巴 嘎 、 喱 登 嘎 、 玛 麻 妹 都 是 苗 族 侗 族 民 间 世 代 相 传 的 医 药 始 祖 ， 他 们 所 创 立 的 苗 侗 医 药 , 与 歧 黄 论 医 而 创 制 《 内 经 》 一 样 ， 为 祖 国 传 统 医 药 的 基 石 。 
 而 后 ， 苗 族 医 药 经 “ 苗 父 ” , 即 族 中 有 较 高 医 药 学 术 水 平 的 苗 族 老 人 ， 如 “ 巫 彭 ” 十 巫 ” 之 类 著 名 的 苗 医 始 祖 不 断 承 续 发 展 ; 侗 族 医 药 通 过 古 歌 不 断 相 传 、 发 展 , 形 成 了 苗 侗 医 药 独 特 的 体 系 。 
 点 击 查 看 更 多   企 业 文 化 创 新 、 承 载 、 涵 养 、 奉 献 三 千 苗 医 八 百 单 方 查 看 更 多 科 技 研 发 三 千 苗 药 、 八 百 单 方 黔 东 南 药 用 资 源 十 分 丰 富 ， 是 全 国 著 名 的 道 地 药 材 主 产 区 之 一 。 
 素 有 “ 千 年 苗 医 、 万 年 苗 药 ” 、 “ 三 千 苗 药 、 八 百 单 方 ” 之 美 誉 查 看 更 多 市 场 应 用 研 、 学 、 产 、 销 打 造 全 国 康 养 旅 游 基 地 ， 以 承 载 “ 民 族 品 牌 、 文 化 、 产 品 、 服 务 、 团 队 ” 查 看 更 多 新 闻 中 心 秉 承 “ 素 质 决 定 实 力 ” 的 发 展 理 念 ， 坚 持 “ 诚 信 为 本 ， 勇 于 创 新 ， 锐 意 进 取 ， 稳 健 发 展 ” 的 经 营 方 针 2 0 2 3 0 6 2 7 世 界 中 医 药 大 会 第 七 届 夏 季 峰 会 在 贵 阳 成 功 举 办 苗 方 特 色 医 药 医 技 备 受 欢 迎 2 0 2 3 0 2 2 4 第 2 8 届 华 南 国 际 口 腔 展 广 州 开 幕 苗 方 受 邀 参 展 查 看 详 情 + 公 司 ： 贵 州 苗 方 生 物 医 药 科 技 开 发 有 限 责 任 公 司 电 话 ： 1 5 2 8 6 0 4 7 1 1 3 地 址 ： 凯 里 市 风 情 大 道 嘉 悦 宴 会 中 心 四 楼     网 站 首 页 关 于 我 们 公 司 简 介 领 导 致 辞 组 织 架 构 资 质 荣 誉 企 业 文 化 新 闻 中 心 公 司 新 闻 行 业 动 态 媒 体 报 道 党 建 工 作 业 务 范 围 科 技 研 发 市 场 推 广 产 品 中 心 贴 膏 酊 剂 茶 类 食 品 系 列 苗 侗 医 药 文 化 苗 族 文 化 侗 族 文 化 招 贤 纳 士 人 才 理 念 招 聘 信 息 联 系 我 们 联 系 方 式 在 线 留 言 官 方 公 众 号 © 2 0 2 1 贵 州 苗 方 生 物 医 药 科 技 开 发 有 限 责 任 公 司     A l l r i g h t s r e s e r v e d .         网 站 建 设 ： 中 企 动 力   贵 阳 黔 I C P 备 2 0 2 5 0 4 9 5 4 7 号 1 新 闻 资 讯 N E W S C E N T E R 世 界 中 医 药 大 会 第 七 届 夏 季 峰 会 在 贵 阳 成 功 举 办 苗 方 特 色 医 药 医 技 备 受 欢 迎 世 界 中 医 药 大 会 第 七 届 夏 季 峰 会 在 贵 阳 成 功 举 办 苗 方 特 色 医 药 医 技 备 受 欢 迎 查 看 详 情 第 2 8 届 华 南 国 际 口 腔 展 广 州 开 幕 苗 方 受 邀 参 展 第 2 8 届 华 南 国 际 口 腔 展 广 州 开 幕 苗 方 受 邀 参 展 查 看 详 情 苗 族 的 发 展 史 苗 族 的 发 展 史 苗 族 是 个 有 着 优 秀 传 统 文 化 的 古 老 民 族 。 
 苗 族 曾 有 过 漫 长 的 原 始 社 会 。 
 以 树 叶 为 衣 ， 以 岩 洞 或 树 巢 为 家 ， 以 女 性 为 首 领 的 情 况 ， 在 苗 族 古 歌 中 有 大 量 的 反 映 。 
 从 一 些 地 区 的 亲 属 称 谓 制 度 中 ， 还 能 看 出 从 母 权 制 过 渡 到 父 权 制 ， 从 血 缘 婚 到 对 偶 婚 的 演 变 痕 迹 ， 这 反 应 了 苗 族 经 历 了 相 当 长 的 原 始 社 会 历 史 。 
 苗 族 凭 借 优 越 的 地 理 条 件 ， 辛 勤 开 拓 、 先 后 发 明 了 治 金 术 和 刑 法 。 
 一 跃 成 为 雄 踞 东 方 的 强 大 部 落 ， 这 个 部 落 联 盟 史 书 上 称 为 “ 九 黎 ” ， 其 首 领 便 是 战 神 蚩 尤 ， 蚩 尤 依 靠 坚 兵 利 甲 ， 纵 横 南 北 、 威 震 天 下 ， 同 另 一 兴 盛 强 大 的 部 落 联 盟 黄 帝 因 土 地 之 争 发 生 了 不 可 避 免 的 冲 突 。 
 后 来 ， 蚩 尤 在 涿 鹿 被 黄 帝 、 炎 帝 两 大 部 落 的 联 军 打 败 ， 败 退 南 归 ； 从 而 开 始 了 漫 长 的 迁 徙 ， 苗 族 的 一 支 去 了 广 西 、 湖 南 ； 一 支 去 了 贵 州 、 云 南 ， 另 一 支 留 在 了 湘 鄂 川 黔 边 区 。 
 查 看 详 情 生 活 源 起 发 展 存 续 生 活 源 起 发 展 存 续 农 耕 的 牧 歌 悠 悠 ， 苗 族 人 和 侗 族 人 身 着 盛 装 ， 从 沧 桑 的 岁 月 中 走 来 , 从 千 年 来 的 节 庆 、 祭 祀 中 走 来 。 
 那 些 关 于 生 命 和 神 灵 的 传 说 , 仍 在 大 地 传 唱 , 那 些 源 于 民 族 哲 学 的 生 活 智 慧 , 让 苗 族 人 和 侗 族 人 始 终 与 自 然 和 谐 共 生 。 
 娱 神 的 笙 就 是 娱 人 的 笙 , 盛 装 上 的 花 纹 是 历 史 也 是 对 自 然 的 信 仰 , 而 割 草 的 刀 正 是 采 药 的 刀 , 门 前 的 野 草 其 实 是 治 病 的 灵 药 。 
 苗 族 、 侗 族 历 史 文 化 长 河 中 最 璀 璨 的 医 药 文 化 , 正 是 起 源 于 人 们 的 生 产 和 生 活 实 践 。 
 苗 族 人 在 悠 久 的 历 史 中 吟 唱 着 神 秘 的 古 歌 ， 侗 族 人 在 漫 长 的 岁 月 里 坚 守 着 对 自 然 万 物 的 崇 拜 , 他 们 从 先 祖 的 智 慧 中 了 解 到 万 物 有 灵 , 生 命 可 以 拯 救 生 命 , 于 是 这 满 山 的 野 草 鲜 活 起 来 , 成 为 灵 草 神 药 , 庇 护 着 一 代 代 族 人 。 
 由 于 长 期 生 活 在 植 被 繁 茂 、 药 物 丰 富 的 地 区 , 苗 族 人 和 侗 族 人 较 早 地 了 解 和 掌 握 了 植 物 的 知 识 和 药 用 价 值 , 他 们 对 药 物 的 使 用 历 史 悠 久 ， 应 用 广 泛 。 
 《 楚 辞 》 中 有 不 少 记 有 被 称 为 “ 苗 药 的 “ 莒 蒲 ” “ 泽 兰 ” 的 段 落 , 长 沙 马 王 堆 一 、 二 号 汉 墓 把 “ 泽 兰 ” 作 为 殉 葬 品 。 
 这 些 源 于 生 活 的 医 药 智 慧 , 历 经 数 千 年 的 发 展 ， 依 旧 保 护 着 苗 族 人 和 侗 族 人 。 
 至 今 , 侗 族 医 药 仍 在 广 大 的 侗 族 地 区 活 跃 ， 而 在 苗 族 地 区 ， 依 然 有 大 部 分 人 能 认 识 、 掌 握 几 种 甚 至 几 十 种 药 物 治 疗 方 法 , 有 些 地 方 家 家 户 户 房 前 屋 后 皆 种 植 一 些 常 用 药 物 , 几 乎 是 “ 百 草 皆 药 , 人 人 会 医 ” 。 
 查 看 详 情 从 神 性 到 神 秘 从 神 性 到 神 秘 每 一 种 文 化 都 有 其 独 特 的 基 因 , 苗 侗 医 药 文 化 也 不 例 外 。 
 从 苗 侗 文 化 关 于 人 类 起 源 的 传 说 开 始 , 到 苗 族 生 命 神 性 的 信 仰 , 再 到 侗 族 的 原 始 祟 拜 ， 在 神 秘 的 自 然 里 , 苗 族 和 侗 族 的 巫 和 医 逐 渐 结 合 在 了 一 起 。 
 不 管 是 苗 族 医 药 的 “ 巫 医 一 家 、 两 解 ” 还 是 侗 族 医 药 的 “ 先 天 之 命 、 后 天 之 病 ” , 都 与 各 自 民 族 生 命 起 源 、 族 群 形 成 、 文 化 演 变 紧 密 相 连 。 
 苗 父 的 医 药 始 祖 角 色 , 蚩 尤 的 神 奇 通 医 传 说 … … 上 古 时 期 的 苗 族 医 药 一 直 和 神 话 结 合 在 一 起 , 随 着 时 间 的 推 进 不 断 演 绎 。 
 在 一 次 又 一 次 艰 苦 卓 绝 的 大 迁 徙 中 , 苗 族 不 断 遭 遇 战 争 、 自 然 环 境 和 野 兽 的 威 胁 , 于 是 在 天 然 的 药 物 之 外 ， “ 神 药 两 解 ” 便 成 了 特 殊 的 文 化 语 境 。 
 在 漫 长 的 发 展 过 程 中 , 侗 族 的 自 然 崇 拜 、 冲 傩 文 化 不 断 作 用 与 医 药 ， 形 成 了 特 殊 的 冲 傩 医 学 。 
 苗 医 和 侗 医 千 万 年 护 航 着 族 人 的 健 康 , 而 巫 师 们 在 懂 得 基 本 的 医 药 学 知 识 的 同 时 , 精 通 各 种 祷 词 、 咒 语 和 巫 术 。 
 接 受 苗 医 治 疗 的 同 时 , 巫 医 口 中 所 念 的 咒 语 和 诵 辞 , 仿 佛 来 自 另 一 个 世 界 的 神 秘 呓 语 , 使 患 者 在 精 神 上 得 到 安 慰 , 从 而 产 生 战 胜 疾 病 的 信 心 , 有 时 能 产 生 令 人 称 奇 的 治 疗 效 果 。 
 苗 族 医 药 和 侗 族 医 药 源 自 苗 族 人 和 侗 族 人 最 初 的 信 仰 和 生 活 实 践 , 又 在 与 信 仰 和 实 践 相 结 合 的 巫 文 化 中 不 断 发 展 , 这 种 神 秘 而 独 特 的 医 药 呈 现 形 式 , 一 直 大 规 模 保 持 到 民 国 时 代 ， 直 至 今 天 , 在 一 些 大 山 深 处 的 苗 寨 还 在 广 泛 应 用 。 
 查 看 详 情 逐 鹿 之 战 逐 鹿 之 战 这 是 中 国 社 会 族 群 进 一 步 组 合 分 化 ， 不 断 走 文 明 进 步 的 重 大 事 件 。 
 逐 鹿 之 战 是 的 本 质 ， 是 人 类 集 团 发 展 到 一 定 阶 段 ， 对 土 地 和 生 存 资 源 争 夺 和 控 制 的 必 然 ， 是 社 会 文 明 演 进 ， 从 幼 稚 到 逐 渐 成 熟 的 发 展 阶 段 。 
 这 一 时 期 ， 在 广 袤 的 地 域 内 逐 渐 成 形 了 华 夏 、 东 夷 、 苗 蛮 三 大 集 团 ， 其 中 华 西 集 团 一 黄 帝 、 炎 黄 两 大 部 族 为 核 心 。 
 关 于 蚩 尤 所 率 领 的 九 黎 部 落 归 属 ， 学 术 界 多 认 为 其 为 南 方 苗 蛮 集 团 的 首 领 。 
 作 为 农 耕 民 族 的 典 型 代 表 ， 九 黎 集 团 占 领 了 黄 河 中 下 游 和 长 江 下 游 广 大 的 平 原 地 区 ， 稻 作 的 支 撑 和 善 于 制 作 、 使 用 兵 器 让 其 快 速 发 展 壮 大 。 
 炎 黄 部 落 经 融 合 后 ， 从 关 中 平 原 、 山 西 西 南 部 和 河 南 西 部 ， 沿 着 黄 河 南 北 向 今 华 北 打 平 原 西 部 地 带 发 展 ， 和 由 东 向 西 进 入 华 北 大 平 原 的 蚩 尤 九 黎 部 落 相 遇 并 冲 突 ， 一 场 大 战 不 可 避 免 。 
 据 历 史 记 载 ， 蚩 尤 携 铜 制 兵 器 之 利 ， 且 部 众 勇 勇 猛 彪 悍 ， 生 性 善 战 ， 先 败 炎 帝 ， 后 和 炎 黄 联 部 大 战 ， 当 时 蚩 尤 族 主 动 向 黄 帝 族 发 起 攻 击 。 
 黄 帝 族 则 率 领 以 熊 ， 罴 、 狼 、 豹 、 雕 、 龙 、 鸮 等 为 图 腾 的 氏 族 ， 迎 战 蚩 尤 族 ， 并 让 “ 应 龙 高 水 ” ， 即 利 用 位 处 上 流 的 条 件 ， 在 河 流 上 筑 土 坝 蓄 水 ， 以 阻 挡 蚩 尤 族 的 进 攻 。 
 传 说 中 ， 炎 黄 九 战 九 败 ， 最 终 在 玄 女 族 的 支 撑 下 ， 借 助 指 南 车 一 举 击 败 九 黎 ， 并 在 翼 州 之 野 （ 即 翼 州 ， 今 河 北 地 区 ） 擒 杀 其 首 领 蚩 尤 。 
 部 落 之 间 的 战 争 ， 推 动 人 类 社 会 有 “ 野 蛮 ” 走 向 “ 文 明 ” ， 成 为 阶 级 、 民 族 、 国 家 形 成 的 催 化 剂 ， 也 开 启 了 苗 族 迁 徙 的 历 史 ， 造 就 一 个 了 跨 越 5 0 0 0 年 风 雨 ， 不 屈 不 挠 生 存 有 遍 布 各 地 的 世 界 性 民 族 。 
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